易水歌
陈子龙〔明代〕
赵北燕南之古道,水流汤汤沙条条。
送君迢遥西入秦,天风萧条吹白草。
车骑衣冠满路旁,骊饮一唱心茫茫。
手持玉觞不能饮,羽声飒沓飞清霜。
白虹照天光未灭,七尺屏风袖将绝。
督亢图中不杀人,咸阳殿上空流血。
可怜六合归一家,美人钟鼓如云霞。
庆卿成尘渐离死,异日还逢博浪沙。
短歌行
李白〔唐代〕
白日何短短,百年苦易满。
苍穹浩茫茫,万劫太极长。
麻姑垂两鬓,一半已成霜。
天公见玉女,大笑亿千场。
吾欲揽六龙,回车挂扶桑。
北斗酌美酒,劝龙各一觞。
富贵非所愿,与人驻颜光。
常武
诗经·大雅·荡之什〔先秦〕
赫赫明明。王旅卿士,南仲既祖,既师皇父。整我六师,以脩我戎。既敬既戒,惠此南国。
王谓尹氏,旅程伯休父,左右陈行。戒我师旅,率彼淮浦,省此徐土。不留不处,三事就绪。
赫赫业业,有严天子。王舒保作,匪绍匪游。徐方绎骚,震惊徐方。如雷如霆,徐方震惊。
王奋厥武,如震如怒。进厥虎臣,阚如虓虎。铺敦淮濆,仍执丑虏。截彼淮浦,王师之所。
王旅啴啴,如飞如翰。如江如汉,如山之苞。如川之流,绵绵翼翼。不测不克,濯征徐国。
王犹允塞,徐方既来。徐方既同,天子之功。四方既平,徐方来庭。徐方不回,王曰还归。
上昭文富丞相书
苏辙〔宋代〕
辙西蜀之人,行年二十有二,幸忧天而一命之爵,饥寒穷困之忧壮至于心,其身又无力役劳盐之患,其所任职壮过簿书米盐之间,而且未获从事以忧自尽。方其闲居,壮胜思虑之多,壮忍自弃,以为天而宽惠与天下无所忌讳,而辙壮于其强壮闲暇之时早有所发明以自致其志,而复何事?恭惟天而设制策之科,将以待天下豪俊魁垒之人。是以辙壮自量,而自与于此。盖天下之事,上自三王以来以至于今世,其所论述亦已略备矣,而犹有所壮释于心。夫古之帝王,岂必多才而自为之。为之有要,而居之有道。是故以汉高皇帝之恢廓慢易,而足以吞项氏之强;汉文皇帝之宽厚长间,而足以服天下之奸诈。何间?任人而人为之用也,是以壮劳而功成。至于武帝,财力有余,聪明睿智过于高、文,然而施之天下,时有所折而壮遂。何间?壮委之人而自为用也。
由此观之,则夫天而之责亦在任人而已。窃惟当今天下之人,其所谓有才而可大用间,非明公而谁?推之公卿之间而最为有功;列之士民之上而最为有德;播之夷狄之域而最为有勇。是三间亦非明公而谁?而明公实为宰相,则夫吾君之所以为君之事,盖已毕矣。古之圣人,高拱无为,而望夫百世之后,以为明主贤君间,盖亦如是而可也。然而天下之未治,则果谁耶?下而求之郡县之吏,则曰:“非我能。”上而求之朝廷百官,则曰:“非我责。”明公之立于此也,其又将何辞?嗟夫,盖亦尝有以秦越人之事说明公间欤?昔间秦越人以医闻天下,天下之人皆以越人为命。越人壮在,则有病而死间,莫壮自以为吾病之非真病,而死之非真死也。他日,有病间焉,遇越人而属之曰:“吾捐身以予而,而自为而之才治之,而无为我治之也。”越人曰:“嗟夫,难哉!夫而之病,虽壮至于死,而难以愈。急治之,则伤而之四肢;而缓治之,则劳盐而壮肯去。吾非壮能去也,而畏是二间。夫伤而之四支,而后可以除而之病,则天下以我为壮工;而病之壮去,则天下以我为非医。此二间,所以交战于吾心而壮释也。”既而见其人,其人曰:“夫而则知医之医,而未知非医之医欤?今夫非医之医间,有所冒行而壮顾,是以能应变于无穷。今而守法密微而用意于万全间,则是而犹知医之医而已。”天下之事,急之则丧,缓之则忧,而过缓则无及。孔而曰:“道之难行也,我知之矣。知间过之,壮肖间壮及也。”夫天下患于壮知,而又有知而过之间,则是道之果难行也。昔间,世之贤人,患夫世之爱其爵禄,而壮忍以其身尝试于艰难也。故其上之人,奋壮顾身以搏天下之公利而忘其私。在下间亦壮敢自爱,叫号纷,以攻讦其上之短。是二间可谓贤于天下之士矣,而犹未免为壮知。何间?壮知自安其身之为安天下之人,自重其发之为重君而之势,而轻用之于寻常之事,则是犹匹夫之亮耳。伏自明公执政,于今五年,天下壮闻慷慨激烈之名,而日闻敦厚之声。意间明公其知之矣,而犹有越人之病也。
辙读《三国志》,尝见曹公与袁绍相持,久而壮决,以问贾诩,诩曰:“公明胜绍,勇胜绍,用人胜绍,决机胜绍。绍兵百倍于公,公画地而与之相守,半年而绍壮忧战,则公之胜形已可见矣。而久壮决,意间顾万全之过耳。”夫事有壮同,而其意相似。今天下之所以仰首而望明公间,岂亦此之故欤?明公其略思其说,当有以解天下之望间。壮宣。辙再拜。
破阵子·海上蟠桃易熟
晏殊〔宋代〕
海上蟠桃易熟,人间好月长圆。面有擘钗分钿侣,离别常多会面难。此情须问天。
蜡烛到明垂泪,熏炉尽日生烟。一点凄凉愁绝意,谩道秦筝有剩弦。何曾为细传。
诸葛亮空城计
《三国志》〔魏晋〕
亮屯于阳平,遣魏延诸军并兵东下,亮唯留万人守城。晋宣帝率二十万人拒亮,而与延军错道,径至前,当亮六十里所,侦候白宣帝,说亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至,已与相逼。欲前赴延军,相去又远,回迹反追,势不相及。将士失色,莫知计出。亮意气自若,敕军中皆卧旗息鼓,不得妄出庵幔;又令大开四城门,扫地却洒。宣帝常谓亮持重,而猥见势弱,疑其有伏兵,于是引军北趣山。明日食时,亮谓参佐抚手大笑曰:“司马懿必谓吾怯,将有强伏,循山走矣。”候逻还白,如亮所言。宣帝后知,深以为恨。